影視創作 見仁見智:新時(shí)代的精神圖譜和夢想之光,回應時(shí)代命題

  • 指北針傳媒 時(shí)間:2022-05-03 09:00:40

【見仁見智】

影視作爲書寫曆史、反映現實、瞭望未來的重要文化陣地,理應繪就(jiù)屬于新時(shí)代的精神圖譜和夢想之光。近年來,影視行業在創作一批讴歌時(shí)代精神、描摹社會(huì)風貌、引領審美風尚的精品力作同時(shí),也出現了部分藝術層次低劣、審美情趣怪異、價值觀扭曲的作品。有的以豪門恩怨、畸形情感爲賣點,把現實生活描繪成(chéng)紙醉金迷、勾心鬥角的名利場。有的以藝術貴族、精神潔癖自居,陶醉在光怪陸離的視聽符号裡(lǐ),裝腔作勢、故弄玄虛。有的把選秀明星、流量藝人奉若圭臬,盡心炒作、費力吹捧。相對(duì)于人民日益增長(cháng)的精神文化需求,影視精品産量仍顯不足。爲解決這(zhè)個問題,從業者需找準工作的著(zhe)力點,攀登藝術高峰,回應時(shí)代命題。

影視文學(xué)腳本創作_影視光線創作_影視創作

找準著(zhe)力點,必須抓住符合新時(shí)代語境的創作規律,首先就(jiù)要調整創作時(shí)态,擯棄因循守舊、老氣橫秋的創作套路,樹立符合新時(shí)代格局和全球化視野的創作理念。如電影《流浪地球》對(duì)接國(guó)際硬科幻、大制作的工業化生産模式,在涉及人類命運共同體的科幻世界,提供了中國(guó)方案,奉獻了中國(guó)智慧,表達了中國(guó)情懷影視創作,不僅在國(guó)内受到觀衆追捧,還(hái)在海外市場大受歡迎。其次,我們需調整創作語态,既勇于直面(miàn)現實問題,關切社會(huì)焦慮情緒,又要呈現生活的溫暖與希望,傳播正能(néng)量,努力滿足不同受衆的心理需求。青年人是未來引領社會(huì)思潮與審美風尚的主力軍,他們的話語方式和接受方式值得創作者重點研究。電視劇《大江大河》得到90後(hòu)、00後(hòu)的青睐,就(jiù)在于創作者把改革開(kāi)放的偉大實踐融入普通追夢者的生活願景之中,化宏大叙事(shì)爲生活觀照,于平凡處見偉大,在細微處顯真情。再次,調整創作心态也很重要。浮躁是當今影視行業的頑疾,一些未成(chéng)名者渴望一夜爆紅,有的已成(chéng)名者希望獲得更大的經(jīng)濟利益。于是,他們以商業邏輯取代藝術思維,將(jiāng)本應用于體驗生活、打磨作品的精力和資金,浪費在網絡炒作、資本運作上。舍本逐末,或可獲得一時(shí)的利益,但長(cháng)此以往,卻消耗了社會(huì)對(duì)影視業的信心。

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媒介融合時(shí)代,影視創作的傳播規律和産業規律也發(fā)生了深刻改變。影視從業者必須熟知電影、電視、網絡等不同媒介的傳播特點,在創作中融入互聯網思維影視創作,參照大數據思維和跨媒介叙事(shì)特點進(jìn)行内容生産,綜合運用多種(zhǒng)傳播策略和傳媒産品,建構可延展、衍義性較強的故事(shì)以謀取内容拓展和資本增值。我們還(hái)要重視受衆的圈層分布,針對(duì)不同受衆圈層定制内容,進(jìn)行垂直化生産,完善産業鏈的開(kāi)發(fā),實現全媒體内容生産覆蓋,包括小說(shuō)、電影、劇集、動漫、網絡遊戲、短視頻、虛拟社區、衍生産品和實體公園等。

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影視藝術的發(fā)展還(hái)需與技術進(jìn)步同頻共振,探索新的藝術可能(néng)。沉浸式、體驗式的影像呈現,高度還(hái)原的清晰鏡頭,令影視作品可以在多重假定的故事(shì)表達中無限趨于真實。綜藝節目《國(guó)家寶藏》使用AR技術再現文物往日風采,讓觀衆仿佛置身于曆史情境之中。3D電影《流浪地球》以2000多個特效鏡頭營造宏闊視野下充滿生動細節的未來世界,昭示著(zhe)中國(guó)科幻電影時(shí)代的到來。因此,創作者要把握世界先進(jìn)影視技術發(fā)展走向(xiàng),讓技術進(jìn)步成(chéng)爲藝術發(fā)展的動力、材料和手段,實現技術進(jìn)步與藝術觀念進(jìn)步的統一。

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近年來,資本熱錢大量流入影視行業。盲目投資、過(guò)度開(kāi)發(fā)、同質化競争等現象成(chéng)行業之痛。IP概念崩塌,流量神話破滅,讓影視産業一度陷入困惑。信息技術的高速發(fā)展推動影視産業進(jìn)入快車道(dào),基于互聯網思維的大數據技術爲投融資提供了精準的數據參照。然而,數據思維不能(néng)代替藝術思維,觀衆的審美意識形态并不能(néng)用機械的數據去精确丈量。須知,精神産品有其特殊的産業屬性宣傳片,既要按照市場經(jīng)濟規律辦事(shì),又要守住創作底線,要搞清楚爲誰創作、爲誰立言的根本問題。影視創作既要照顧各個受衆圈層的觀影訴求,又要照顧最大公約數的價值觀訴求,更要用信仰之美、崇高之美提升受衆的審美層次,走進(jìn)實踐深處,觀照人民生活,勾勒新時(shí)代的精神畫像,書寫新時(shí)代的奮鬥傳奇。

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(作者:楊洪濤,系中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院副教授)

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